Rousseau
Robert Maynard Hutchins, Mortimer J. Adler
Dinsel cenkler zamanında Fransadan kaçmış olan Rousseau ailesi Jean-Jacques 28 Temmuz 1712 tarihinde doğduğunda 1 yüzyıldan daha uzun 1 süredir Cenovadaydı. Annesi doğumu sırasında öldü. 1 saat onarımcısı olan babası ona beş veya altı yaşındayken okumayı öğretti ve daha 10 yaşına gelmeden ile annesinin bırakmış olduğu romansları okumuşlardı; daha sonra bunların kesintisiz öz-bilincimin ve insan yaşamı hakkındaki garip ve romantik düşüncelerimin başlangıcı olduğunu bildirdi. Tarih de okudu, özellikle Plutark en sevdiğim yazar oldu, beni romantik beğenimden biraz arındırdı, ve içimdeki hür ve cumhuriyetçi tini oluşturdu. Yaklaşık 10 yaşındayken babası 1 kavga sonucu Cenovadan ayrılmak zorunda kaldı ve Rousseau onun eğitimini Boissy papazına devreden 1 amcanın bakımına verildi.
Oniki veya onüç yaşında Rousseau esas eğitimin bitirince 1 çırak bi şekilde önce 1 noterin ve bu başarısız olunca da 1 oymacının yanına verildi. 1728 yılında ustasını terketti, kasabadan ayrıldı ve İtiraflarının ilk altı kitabında kaydedilmiş olan 1 sıra serüven ve dolaşmalarına başladı. Birkaç gün sonraları sonraları yardım için başvurduğu Savoyun Katolik rahibi ona yaptığı hayırlarla tanınan Madame de Warense gitmesini önerdi. Madame de Warensin yardımıyla Turine giderek orada ona yemek ve barınak sağlayan 1 manastır evinde kaldı ve dokuz gün boyunca Katolik iman üzerine öğretim gördü. Daha sonra kendisinin Protestanlığı terkedişinin özünde 1 haydudun edimi olduğunu belirtse de, Rousseau 1754 yılına kadar kendini 1 Katolik bi şekilde görmeyi sürdürdü. Birkaç ay uşak bi şekilde hizmet ettikten sonraları tekrardan Annencyyi ziyaret etti ve onu evine alıp birkaç sene sonraları metresi olan Madame de Warensa yardım için başvurdu.
Madame de Warens birlikte ile olduğu dokuz veya 10 sene boyunca, Rousseau kendini 1 işe uydurabilmek için birkaç girişimde bulundu. 1 süre papazlığı düşündü ve St. Lazarenin papazlarıyla çalıştı. sonraları, kendisinin müziğe daha elverişli olduğunu düşünerek katedralin koro şefinden dersler aldı; epey usta olmamasına karşın, 1 daha hiç müziğe ilgisini yitirmedi ve musiki birçok defa biricik geçim kaynağı oldu. Bu seneler boyunca yaptığı tek yöntemli çalışma Les Charmettesin kırsal ortamında Voltairein Felsefi Mektupları tarafından yönlendirilerek bütün bilimlerin 1 araştırmasını yapmaya koyulmasıydı. Biraz dağınık 1 biçimde onyedinci asır felsefecilerini okudu ve matematik, gökbilim, anatomi, Latin şairleri, tarih, ve tanrıbilim çalıştı. Madame de Warens birlikte yaşamı sık seyahatler tarafından kesintiye uğratılıyordu. Bunlardan birinde geri döndüğünde yerinin 1 başkası tarafından kapılmış olduğunu gördü. Rousseau bunun üzerine Lyonslu 1 asil ailesinde öğretmenlik konumunu kabul etti. Birkaç ay sonraları öğretme işinin hoşuna gitmediğini anladı, ve 1741de Parise gitti.
Rousseaunun başkente yerleşme tasarları musiki notasyonu için geliştirmiş olduğu yepyeni dizge üzerine dayanıyordu. Bu dizgeyi Bilimler Akademisine sunmayı başarmış olsa da, onu destekleyen çıkmadı. Venedikteki Fransız Konsolosuna sekreterlik konumunu kabul etmek zorunda kaldı. Bu görevi Pariste kalışı sırasında tanıştığı kentin ileri gelen ailelerinden birinin aracılığıyla elde etti. 1745te kente geri döndüğünde geçinmek için nota eşlemleme işini sürdürdü, yazınsal çevrelerin toplumlarına hususi 1 alaka yöneltti, ve Diderot aracılığıyla Encyclopedieye musiki konusunda katkıda bulundu. Özel bi şekilde kamu için amaçlanmamış olsa da, operası, Les Muses galantes, ona belli 1 ölçüde ün kazandırdı. Hemen hemen eşdeğer zamanda otelinde çalışan Thérèse le Vasseur andıdaki yalın ve eğitimsiz 1 hizmetçi kızıyla ile yaşamaya başladı. Yaşamı boyunca onunla ile kaldı, ve vakit vakit sorgulanan kendi anlatımına göre Thérèse ona tümü de doğduktan sonraları hastaneye bırakılan beş çocuk doğurdu.
Dijon Akademisinin en iyi denemeyi seçmek için düzenlediği müsabaka. 1743 yılında Venedikte Rousseau siyasi kurumlar üzerine ünümü mühürleyecek olan 1 kitap tasarladı; fakat politika üzerine yazmaya başlaması aslında 1749 yılına dek gerçekleşmedi. O sene Dijon Akademisinin sanatlar ve bilimlerdeki ilerleme daha epey ahlakın çürümesine mi yoksa arılaşmasına mı katkıda bulunmuştur? konusunda en iyi deneme için açtığı yarışmaya katıldı. Rousseaunun uygarlığa doğanın iyiliğini çürüten şey bi şekilde saldıran denemesi ona ödülü ve anında yazınsal ün kazandırdı. Salonlar onu onurlandırdı, kapsamlı maliye bürosu ona epey kazançlı 1 iş sağladı, farklı 1 operası saraya sunuldu, ve eline 1 kraliyet maaşı elde etme fırsatı geçmesine karşın biraz kararsızlıktan sonraları onu geri çevirdi. Diderot ondan politika üzerine 1 yazı istedi, ve ilkin 1755te Encyclopediede çıkan siyasi Ekonomi Üzerine Söylemi yazdı. eşdeğer sene yine Dijon Akademi yarışması için yazılmış olan Eşitsizliğin Kökeni Üzerine Söylemi yayımladı.
Yazınsal başarısından dar 1 süre sonraları Rousseau basit hayat üzerine öğretilerini kendine uygulamaya başladı, ve 1756da onun için Madame dÉpinay tarafından hazırlanmış olan Hermitageda yaşamak üzere Paris yakınlarında taşraya çekildi. Burada La Nouvelle Héloïsei yazdı ve Diderot birlikte Madame dÉpinayın sevgilisi Frederick Melchior Grimm birlikte belirsiz ve acı 1 kavgaya karıştı. 1758de Hermitagedan ayrılarak Montlouise yerleşti ve bütün ikisi de 1762de yayımlanan Émile, Eğitim Üzerineyi ve Toplumsal Sözleşmeyi orada yazdı.
Rousseaunun Diderot ve Grimm birlikte kavgası her ansiklopedicilerle olan ilişkisini tatsızlaştırdı. Onları buna ilave olarak DAlembert ve Voltairee tiyatro temsillerini savunmaları nedeniyle yaptığı saldırıyla daha da kızdırdı. Politika ve din üzerine görüşleriyle Fransız yetkelerinin düşmanlıklarını kazandı. Émile ortaya çıkışından dar 1 süre sonraları Fransız parlamentosu tarafından kınandı, ve Rousseau sürgüne gitmezse kendisinin tutuklanacağını öğrendi.
Sürgünün ilk yılları o sırada Prusyaya ait olan Neuchâtelde geçti. Onu kınayanlarla çekişmeli yazıları devamlı bi şekilde onu kamu tarışmalarına sürükledi, ve sonunda 1 defa daha kaçmak zorunda kaldı. İlk önce Berne bölgesine gitti, fakat burada da onu eşdeğer yazgı bekliyordu. En sonunda 1766 yılında Humeun çağrısını kabul ederek onunla İngiltereye gitti ve Thérèseyi arkasından Boswell birlikte ile gelmesi için arkada bıraktı. Önceleri biraz ününün tadını çıkardı; zamanının büyük adamlarıyla karşılaştı ve Kral ona belli 1 gelir bağladı. fakat arkasından Hume birlikte bozuştu, ve 1767da bundan böyle orada rahatsız edilmeyeceğini öğrendiği Fransaya geri döndü. 1 süre dolaştıktan sonraları, 1770te Parise yerleşti, eskiden yaptığı gibi nota eşlemleme işine tekrardan başladı, ve İtiraflar birlikte farklı öz-yaşamöykü çalışmalarını bitirdi. fakat kendini görünmeyen düşmanlarının olduğu kuşkusundan kurtaramadı. Bu şüphe 1778de Diderot birlikte kavgasından beri yakasını bırakmamıştı, ve 1778de Ermenonvilledeki 1 kulübe önerisini memnuniyetle kabul etti. Birdenbire iki Temmuzda intihar söylentilerine niçin olan şartlar altında öldü, fakat bunlar daha sonraki araştırmalar tarafından desteklenmediler.
Did you enjoy this post? Why not leave a comment below and continue the conversation, or subscribe to my feed and get articles like this delivered automatically to your feed reader.
Comments
Henüz yorum yapılmamış.
Yorum yapın